第八十三章 肉身供佛
么，也没有去偷看口供上的内容，尽管她只需要一抬眼就能够看到那上面写的是什么。
她只是恪守着作为侍女的本分，老老实实的低着头站在一旁。
朱瞻埈并没有在意胡善祥的举动，或者说他早已习惯了胡善祥在身边，并没有介意在她面前阅览重要信息。
而且这份口供说起来重要，却也就是那么回事。
“没想到倭国居然还有一处神界，这倒是让我始料未及的。”朱瞻埈看完了口供，这才微微摇了摇头。
“神界？殿下说的是倭国类似于天庭那样的地方吗？”胡善祥很及时的捧哏，恰到好处的表现了好奇，接上了朱瞻埈的话头。
“所谓神界确实类似于天庭，不过倭国蕞尔小国，所谓的神界料想也不会太大，最多是一处洞天福地而已。”朱瞻埈微微摇头，虽然嘴上说着始料未及，但实际上他对口供中提到的情况并没有感到很意外。
对于朱瞻埈所说的话，胡善祥面露疑惑，不太能理解朱瞻埈说的究竟是什么。
虽然她跟在朱瞻埈身边也接触了不少修行方面的事情与知识，但对于他刚才所讲的内容，却依旧有些不明所以。
“你是进过孤的灵葫洞天的，想必知道那是自成一界的地方。”朱瞻埈自然看出来了胡善祥的疑惑，于是为她解释道：“所谓洞天福地并不是单纯的指名山大川，而是这种因为种种机缘巧合所形成的自成一界的小天地。
只是这小天地有大有小，小的就如同孤的灵葫洞天，能够被炼制成法宝随身携带，而大的就会固定在某处名山大川之类灵气充沛的地方，而这种就被人称为洞天福地，也就是所谓洞中天地的意思。
至于神界，则是神灵居所。比如奶奶被敕封为神，享受香火供奉，年深日久之后她便可以自行开辟一界，居于其中而非像现在一样需要将神魂寄宿于金身神像当中。
像这样刚开辟神界的神灵，神界大多就只是供奉自己的庙宇那么大而已。
他们需要更多的香火供奉和长久的享用香火，才能够不断地扩充自己神界的地盘。
诸如东岳齐天大帝这样的神灵，因为神职和名声、香火之类的关系，神界则会十分广大，甚至能囊括整个泰山。
当然，也有一些神灵运气好能够遇到天生自成一界的洞天，将其开辟成神界的话，自然就远比那些靠香火供奉自己开辟神界的神灵要舒服多了。夶风小说
不过在如今这个天地灵气衰落的大世，我大明又经历了刘伯温斩龙脉的事情，世间已经神圣不显，是否还有神灵留存还是两说。
最起码，如果还有神灵留存的话，不该这么神圣不显。当然，如果这些神灵受限于天地灵气衰落，躲进了自己的神界避世不出也是可能的。”
胡善祥大致上听懂了朱瞻埈的解释，但却又更加不解的问道：“那倭国这边又是怎么回事呢？按照之前听殿下您讲的，倭人应该有神灵行走在世间吧？”
“所以孤才说始料未及啊！”朱瞻埈无奈的笑了一下，随即将手中的口供折了一下放到了一旁：“倭人有一处神界，名为高天原，如果我没有料错的话，那里应该是一处被开辟成神国的洞天，内部尚有灵气充盈，所以倭人的神灵才能够继续行走世间。【穿】
【书】
【吧】
按照这份口供交代，倭国上下大小神灵都会在每年十月齐聚一个名为出云的地方，在这里待上一个月后才会各自返回自己所在的地方。
这个出云，就是高天原的出入口所在，这些倭国的大小神灵正是借着每年一次的机会回到高天原吸取灵气，以维持自己的存在。
毕竟倭国没有经历斩龙脉的事情，加上又处在地脉薄弱之地，天地灵气的衰退本身就想对要慢一些，如今还有神灵行走世间是一件可以理解的事情。
不过即便如此，倭国强大的神灵也都已经基本上躲进了高天原避世不出，如今还在外界行走的不过是一些弱小的毛神。
他们对灵气的消耗不大，加上倭国独