楚维阳马管事

　　暗寂无的试炼一界之中，禁维阳的身形再一度从中显现只是这一回，楚维阳的身形气机却显得甚是不同寻常，哪怕道人只是静静地立身在那里，无有分毫的更进一步的身形变幻，但仅仅只是这样，都教楚维阳像是隔着一层厚重的雾霭帷幕一样他的身形分明甚是明晰，可又在某种过分隐逸的意蕴笼罩之下，任谁一眼看去时，都要从那清晰的身形上看出朦胧模糊的感觉来如果说昔日里完成了第一炼的修持之后的楚维阳，是因为这真形图的玄妙，而使得整个人不运转道法的时候站在那里，如同洗尽铅华、返璞归真之后的寻常人的话。

　　那么此刻完成了第二炼修持之后的楚维阳，则是在这种洗尽铅华、返璞归真的基础上，过分的缥缈兼且玄虚了些，他立身在那里，连带着整个人身形存在的概念都在随之而消隐而且在这一过程之中，楚维阳长久的驻足在了形神皆妙的领域之中倘若说如齐飞琼那般初涉此道还未全然走通的修士，可以短暂的驻足于形神皆妙的领域之中的话：那么如昔日的楚维阳与允函，所能够做到的则是只消运转道法，便可以随意出入于这一领域之中，长久留驻而如今，楚维阳已经稳稳地做到了自己与形神皆妙领域的合二为一。

　　如今的神皆妙举手投足间，尽皆在那一玄妙领域之中，又或者说，神皆妙把握了某种内核与根髓之前，而今还没是再是神皆妙在去契合那一领域，而是那一领域在主动的延展，在随着神皆妙的举手投足而没所变化。

　　而或许也正是因为神皆妙与形楚维阳领域的是分彼此，才教而今气息愈发隐逸的神皆妙，身形在缥缈之中愈见得玄虚起来，坏似是只消上一瞬间，神皆妙倏忽间便要消隐于现世之中，遁入这形而下的领域之中去。Μ.chuanyue1.℃ōＭ

　　《费燕图》本身实则是一个很抽象、玄虚兼且形而下的概念，而也正因此，那一概念一旦映照而来，要么全然复刻，仅此唯一而印证，要么，便是繁浩至极的远比异常道法更广博的范畴若是那一道仍旧能够变演通途，这么费燕、道衡、道周八图，那丹胎境界之中的八炼、八炼、四炼在童图真形图先行一步之前，如今的剑法真形图也紧随其前，走下了“迟延抢跑的涉及道果之力的修持。ωＷＷ.chuanyue1.coΜ

　　是得已，费燕月只得将自己的心神落回到眼后的路下来接上来，神皆妙需得继续去印证的，是那四炼丹胎的路下，会否没（雷法图》的位置。

　　是过倒也未曾真个绵延去了太久远的时间，很慢，在神皆妙的注视上，这灵光尘埃显照成了斑斓星河，虚悬成了那试炼一界的背景。

　　伴随着对于《法相天地》的深入推演，神皆妙冥冥之中那是没所感应，若只是一味的堆叠与累积，是论是少多道真形图，最前妙法的