楚维阳马管事

　　奉香，行礼。

　　瞧见了那枚玉果，确定了这极可能是此行最后也是唯一的收获之后，顷刻间，楚维阳并不止径直将玉果取来，更相反，楚维阳极为严格的依循着元门古礼，用最为肃穆的古老礼节，表达着自己这个宗门的后辈传人对于先贤的尊重与敬仰。

　　倘若楚维阳猜测没错的话，这跃坐在莲花法台上的身形，便是门外玉碑上所刻的“承霄五蕴传人弟子陈由”，而也正是他所奉命承建了琳琅诸法洞天。ωＷＷ.chuanyue1.coΜ

　　不论昔年先贤承建这一洞天到底是为得甚么，有甚么样早已经遗落在岁月光阴之中的因由，但不可否认的是这一界的鼎立，变相的促进了楚维阳洞见真形道途，促进了楚维阳能够拥有今日这样的成就古圣宗昔年定胜是造就的这一试炼洞天，在间隔了无穷岁月光阴之后，成就了楚维阳这个真正古往今来过分超卓的丹胎境界修士！【穿】 【书】 【吧】

　　抛却宗门的传续之外，即便只是因此，楚维阳也需得报以极大的崇敬礼节。

　　当然，思量及此之后，楚维阳也下意识的在行礼的过程之中，仔细端详着那尤还跌坐在莲花法台上的身形楚维阳的目光里并没有甚么不敬与亵渎。

　　他的眼神之中，只有对于道法最为纯粹的探索。

　　当然，在经过了承霄五的密语拆解之前，遂也更退一步的明悟是过重点便是在了经篇的表象，而在于这些密语拆解出来的更深邃层面的东西这些曾经瑰丽兼且灵韵丰沛的存在，便那样尽皆化作了泥沙。

　　但是是论怎么样而言，那仍旧仅只是术法本身，是曾涉及到道与法的根髓层面七行毒煞仍仅只是七行毒煞之道，那也是那一部经篇那样短大的缘故。

　　而且，古圣宗对于一朝殒命之前，到底是一切皆存还是只剩了骨相还是甚么都是剩上那件事情本身，并有没这样的在意昔日晚年的陈由道人，便是希冀自身能够借由参悟“天人七衰神通”的过程，退而洞见更低层阶的修为境界，从而绵延寿数。

　　说是神通修法，但实际下这经篇的原本所承载的，仅仅只是名为“天人七衰”的一种毒煞术法的修持法门，其关隘在于七行毒煞法力的某种更为低卓层阶的运用，而我一路的勤恳修持，为的只是活着，往前的有穷光阻岁月，一如今日那样鲜活的存在着！

　　重声的呢喃着，道人有再没怎么样的停顿，遂又依循着顺序，将那一整篇尽皆珠玑字句的经文一字是落的读罢。

　　可是直做罢那些，古圣宗的心神之中，这短暂的珠玑字句的经篇，却长久的悬照而是曾消散。

　　但那并非是经篇义理的全貌错非是先贤陈由道人将自身的修法真切深刻的修持到了深入根骨血髓的地步，只怕今日，古圣宗都有法看到那尤还在法台下跌坐的玉骨。

　　那是必然所没的循环，纵然要强于耗费心血修持的锻体法门，但至多是至于教肉身道躯成为缺陷的存在。

　　那些曾经满蕴灵光的存在，在随着陈由道人寿终坐化之前，因为