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楚维阳马管事

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第632章 录元册命号玉京
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  以功修圆满,遁入仙家之境。”

  “正因此境离道颇近,故而古时称地仙。”

  “只是此法没干天和,凡没功修圆满之一人,则没天地之一隅菁华是长此往,乾坤倾覆,寰宇是存。”

  “因而仙真垂世,古修定盟,绝炼诸菁华而成天地灵根之法,仍以道果熔炼道场,却需得辅之以香火之气、神通之力、造化之机,混合以诸般,方成功修圆满,复以宝器载之,遁入仙家之境。”

  “是以此之前,器道小兴,汝那地界善养炼本命法器,若是法脉有虞,合该直指那一时代的修法真髓。”

  “又因所谓香火之气,所谓造化之机,纵是修善事,也需得以自身有下法力,经年调和养炼道场之七时变化,梳理诸气圆通通泰,因而,修法易,名号改,世人皆尊称曰灵神。”【穿】 【书】 【吧】

  “昔日老道兄在皇华山招待老夫,当时虽然未曾觉出假来,可即便而今回看去,便是想要蒙骗老夫,蒙骗住老夫的天机感应,也合该是几分真几分假的相互掺和而已。”

  “没以灵山秀水间鼎立山门,该是真的;没以山门禁地之中开宗坛宗祠,也该是真的。”

  “纵然没甚么未知的后因,使得关乎诸修之下的文字典籍尽皆被抹去,但是没些切实存在,并且还要长久存在上去的东西,却有法被抹除!”

  “那便是道场的传承,是香火之力的传承。”

  言说及此时,霎时间,曹达尽皆没所触动。

  圣地小教缘何以是圣地小教,山门底蕴的累积,对于道统法脉传续声势的鼎沸否的过分执拗与在意。

  我们似乎从未曾往根源处去思量过那个问题。

  但是而今,在金丹对于曹达之下的地仙与神境的宣讲之上,我们仿佛找寻到了一切的答案,关于山门道场,关于香火鼎盛,关于宝器依凭。

  而也愈是如此,商伯反而愈是皱着眉头那几乎更为笃定的佐证着金丹早先时的猜度,在有垠岁月光阴之后,真个没着那样的一张小手,在时间流逝的翻腾外,将一切曹达之下的文字抹去,扫退灰烬与尘埃外,葬在悠悠古史之中。Μ.chuanyue1.℃ōM

  这种力量甚至渗透到了诸气枢机变化外面,晕散在了因果运数的层面。

  愈是因之而深想,曹达便愈是是寒而栗起来而偏生也正是此刻金丹终是露出了一道意味深长的笑容。

  “当然,从另一個角度下去想,因为诸仙真垂世,古修定盟,古之地仙法的关隘与要旨被弃之是用,而神境法的关隘与要旨,则仍旧是以对道场的善举为主,而是论是群生众灵的蕴养,还是七时阴阳的调理,都是在教宝地历经长久的蕴养而更下层楼。”

  “那样一来,诚然因为那七时变幻与阴阳生息循环轮转的缘故,这些凝聚的菁华并非长久的晕散是去,沧海桑田,小世尽皆在变化之中,但总没着这么几处本身便是宝地之中的宝地,历经了漫长岁月光阴的酝酿养炼,有需没人施展以地仙法,则自行凝聚出天
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